軟裝配飾手法介紹(5)
未來(lái)派(超現(xiàn)實(shí)主義派)
在室內(nèi)設(shè)計(jì)中追求所謂超現(xiàn)實(shí)的純藝術(shù),通過別出心裁的設(shè)計(jì),力求在建筑所限定的“有限空間”內(nèi)運(yùn)用不同的設(shè)計(jì)手法以擴(kuò)大空間感覺,來(lái)創(chuàng)造所謂“無(wú)限空間”,創(chuàng)造“世界上不存的世界”。反映了超現(xiàn)實(shí)派的設(shè)計(jì)師們?cè)谑澜绯錆M矛盾與沖突的今天,逃避現(xiàn)實(shí)的心理寄托。超現(xiàn)實(shí)派的室內(nèi)設(shè)計(jì)作品中反映出由于刻意追求造型奇特而忽略了室內(nèi)功能要求的設(shè)計(jì)傾向,以及為了實(shí)現(xiàn)這些奇特造型又要不惜工本,因此,不能被多數(shù)人所接受。該流派的設(shè)計(jì)作品數(shù)量不多。只是因其大膽獵奇的室內(nèi)造型特征,在多元化藝術(shù)發(fā)展的今天受人注目。
超級(jí)平面美術(shù)
在20世紀(jì)的今天,藝術(shù)的多元化發(fā)展在世界范圍已在勢(shì)所趨阻擋不住了。異種雜交的藝術(shù)門類也不斷誕生。印刷平面美術(shù)近年來(lái)已從宣傳廣告的狹小范圍向外擴(kuò)張,滲入到現(xiàn)代建筑、室內(nèi)設(shè)計(jì)、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)以及其他設(shè)計(jì)門類,成為一種藝術(shù)現(xiàn)象,其蔓延的勢(shì)頭有增無(wú)減。作為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的一種手段,并以城市建筑規(guī)模展開的印刷平面美術(shù)被稱為“超級(jí)平面美術(shù)”)。它們不是單單以傳遞情報(bào)為目的的印刷平面美術(shù),而是對(duì)生活環(huán)境的形成產(chǎn)生強(qiáng)有力的影響,因此又被稱為“環(huán)境平面美術(shù)”;超級(jí)平面美術(shù)的室內(nèi)設(shè)計(jì),室內(nèi)外設(shè)計(jì)手法互為借用,把外景引入室內(nèi)并大膽地運(yùn)色彩,其色彩之濃重有時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過了人們過去習(xí)慣上可以接受的程度。由于色彩豐富,色塊圖形變化自由,又可以照明巧妙地結(jié)合起來(lái),包括了霓虹燈在室內(nèi)的運(yùn)用,使室內(nèi)具有通透變化的空間效果。超級(jí)平面美術(shù)也許還受到了中國(guó)古建筑彩畫作法的影響,因?yàn)椴皇軜?gòu)件限制的涂飾易于更新變換,環(huán)境平面美術(shù)在室內(nèi)的應(yīng)用也就越來(lái)越普及起來(lái)。
聽覺空間
大約在70年代之后,日本盛行起來(lái)的現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中有關(guān)“聽覺空間”創(chuàng)造的設(shè)計(jì)手法,在藝術(shù)形式上從具象向抽象轉(zhuǎn)變,由直觀具體聯(lián)想的環(huán)境創(chuàng)造向著運(yùn)用抽象化、符號(hào)化的啟迪連帶意識(shí)手法的嘗試,在空間上把“視覺空間”升華為“聽覺空間”的意境創(chuàng)造。 “聽覺空間”的室內(nèi)設(shè)計(jì)手法和特征可概括為:在室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí),強(qiáng)調(diào)室內(nèi)空間形態(tài)和物件的單純性、抽象化特點(diǎn);重視空間中物體的相關(guān)性,即物與物之間的關(guān)系、物與人之間的關(guān)系、物與空間之間的關(guān)系。運(yùn)用單純的直線、幾何形體或具有節(jié)奏的反復(fù)的符號(hào)化圖案等,抑或采用小波浪形狀、鋸齒形狀及反復(fù)運(yùn)用的邊緣處理。也有運(yùn)用畫有細(xì)密格子的板面,反復(fù)凹凸的肋拱板面等。再結(jié)合素材的肌理效果,色彩變幻效果,使這些板和線的垂直水平交錯(cuò)的構(gòu)成關(guān)系產(chǎn)生出有音樂意境的空間效果,室內(nèi)陳設(shè)、家具等也像配樂一樣有節(jié)奏地進(jìn)行組合配案。這種強(qiáng)調(diào)關(guān)系的重要性的作法被稱為“視覺配樂”。它創(chuàng)造出視覺的、有節(jié)奏的、聯(lián)想的“聽覺空間”。