水也是建筑風(fēng)的必須條件之一
在中國建筑風(fēng)水中,大山上覆蓋綠色植物是必須的,否則荒山或亂石布滿的山具有“煞氣”,破壞風(fēng)水,山清水秀的自然生態(tài)觀是建筑風(fēng)水的有機(jī)組成部分。綠色植物在建筑風(fēng)水中的主要作用有:保持生氣,調(diào)節(jié)環(huán)境的需要(氧氣與濕度);擋煞的作用,包括風(fēng)煞,電磁煞等;阻擋風(fēng)的作用,使風(fēng)速減小。
從這個(gè)方面說,建筑風(fēng)水為了實(shí)現(xiàn)自身的設(shè)計(jì)理念,保持山青水秀,和現(xiàn)代為了生活質(zhì)量、社會(huì)可持續(xù)發(fā)展、生態(tài)環(huán)境等的思想是一致的。
水也是建筑風(fēng)的必須條件之一,其主要作用有:有利于保持空氣清新和一定濕度,有利于人的健康和植物的生長(zhǎng)、代謝;水要清凈、環(huán)抱;反之,水直走和污濁之水,對(duì)人和植物是不利的;清凈環(huán)抱之水也是天人合一的要求;也有人提出環(huán)抱之水有利于灌溉、消防等。江湖風(fēng)水一直認(rèn)為水管財(cái),有沒有道理?有一定的作用,但不是直接的,是古代實(shí)現(xiàn)錢財(cái)?shù)挠欣d體。從水管財(cái)概念的形成過程來看,水在古代作為交通運(yùn)輸工具,或直接從江河湖泊等中得到食物或用于交換貨物,有利于得到錢財(cái)和財(cái)物,所以,古代人就直接認(rèn)為水是財(cái);后來,基于上述認(rèn)識(shí)推廣到馬路也是財(cái),F(xiàn)在幾乎所有流傳下來以及現(xiàn)代的風(fēng)水書籍中都持這種觀點(diǎn)。反映了人們迷信與崇拜程度。實(shí)際上,水也好,馬路也好,是古人實(shí)現(xiàn)財(cái)物交換的有效載體,是實(shí)現(xiàn)錢財(cái)?shù)拈T路,F(xiàn)代人們實(shí)現(xiàn)財(cái)物交換的載體或手段擴(kuò)大了許多,廣告、鐵路、地鐵、項(xiàng)目投資等都可以認(rèn)為是財(cái)物交換的載體。水要轉(zhuǎn)換為財(cái),要通過人的活動(dòng),然后才能得到財(cái)。2.2.4 建筑風(fēng)水“天人合一”思想蘊(yùn)涵的科學(xué)理念與世界古文明相比,中國的建筑風(fēng)水更能體現(xiàn)出天人合一的思想,具有中國特色的宇宙理念。具體表現(xiàn)是把天人合一的理念凝固在建筑上;天人合一的思想遠(yuǎn)在易經(jīng)時(shí)代就已產(chǎn)生,與崇拜天的形成過程有關(guān)。需要強(qiáng)調(diào)的是,天人合一是特指太陽等外太空的信息交流,而不是現(xiàn)在人類自身產(chǎn)生的電磁信息傳播與交流。