園林設(shè)計(jì)之彩繪工藝
根據(jù)圖案、用色的差別，清式彩畫大體可分為三大類
（一）和璽彩畫
是彩畫中等級(jí)最高的的一種，主要以龍鳳圖案為主，中間以連續(xù)的人字形曲線組成一種華麗富貴的彩畫紋樣，是清代宮廷建筑中最華貴的彩畫，主要用于宮 殿、壇廟等于皇家有關(guān)的重要建筑上，紋樣以龍為主，以一種雄視天下的驕傲維護(hù)著皇族的威嚴(yán)，色彩燦爛輝煌而又亮麗，畫面兩邊用折形框框住，所有花紋均貼以 金箔，富麗華貴，金碧輝煌。和璽又分為隆和璽、鳳和璽、龍鳳和璽、龍草和璽等。
（二）旋子彩畫
以在藻頭畫旋子得名，旋子是渦卷瓣旋花的簡(jiǎn)化形式，在等級(jí)上僅次于和璽彩畫。因此旋子彩畫多用于次要的宮殿或其他建筑物上。旋子彩畫品種繁多，使 用廣泛，是清代官式彩畫中的一個(gè)主要類別，根據(jù)建筑構(gòu)件的尺寸不同，使用不同的旋花組合形式，枋心內(nèi)也可畫龍、鳳和錦等，多用于皇室、皇家園囿中的次要建 筑，皇宮內(nèi)外祭祀祖先的殿堂，重要祭祀壇廟的次要建筑及一般廟宇和王府等�！肚迨綘I(yíng)造則例》中按照紋飾組合、設(shè)色和做法三方面旋子彩畫大致分為七種，即： 金琢墨石碾玉旋子彩畫、煙琢墨石碾玉旋子彩畫、金線大點(diǎn)金旋子彩畫、墨線大點(diǎn)金旋子彩畫、金線小點(diǎn)金旋子彩畫、墨線小點(diǎn)金旋子彩畫、雅伍墨旋子彩畫。
旋子彩畫中花變形圖案，如“一整兩破”圖案，“喜相逢”圖案、“勾絲咬”圖案、“金道冠”圖案，都是利用了太極圖分裂組成的原理進(jìn)行創(chuàng)作的。道家認(rèn)為太極是天地萬物的根源，太極分陰陽而其，陰陽化合而生萬物。
（三）蘇式彩畫
蘇式彩畫起源于蘇州，故而得名，是用于園林建筑的一種裝飾性較強(qiáng)的彩畫，它源于江南水鄉(xiāng)蘇州一帶，傳至北方進(jìn)入宮廷即成為官式彩畫中的一個(gè)重要品種。
蘇式彩畫可分為三種格式，即包袱式、枋心式和海墁式，其中包袱、枋心式赤字內(nèi)的紋飾主要以寫生畫為主。寫生畫包括故事情節(jié)的人物畫、絢麗多姿的花鳥畫，賦有詩(shī)情畫意的樓閣畫及山水畫和水墨畫等等，多用于園林建筑。
蘇式彩畫在頤和園內(nèi)可以說是隨處可見，并且內(nèi)容多樣、變化空間極大，采用的題材內(nèi)容大致分為四類：人物、山水、花、建筑。蘇式彩畫選用題材豐富， 繪制生動(dòng)，是游人注意的焦點(diǎn)。在這些題材中以人物畫備受世人矚目，歷史上多選用古代傳統(tǒng)文化中一些有代表性的、符合封建社會(huì)倫理道德的歷史故事、神話故事 等內(nèi)容，如《精忠報(bào)國(guó)》、《程門立雪》、《竹林七賢》、《八仙過海》、《大禹治水》、《孔融讓梨》等，后來增加了一些根據(jù)詩(shī)歌、小說、美文、寓言等文學(xué)題 材中的人物情節(jié)創(chuàng)作的繪畫。山水畫多描繪了江南的美景，這主要是由于萬壽山和昆明湖的山水構(gòu)架是仿造杭州西湖的布局營(yíng)造的，這些模擬江南的真實(shí)景色與頤和 園整體景觀相互呼應(yīng)，互相補(bǔ)充，共同組成了虛實(shí)相結(jié)合的園林境界。
蘇式彩畫的題材中還有許多花鳥作品，其內(nèi)容多以牡丹、梅花、翠竹、松樹、蘭花、菊花、荷花、靈芝、石榴、佛手等圖畫為主，與花卉作品同時(shí)構(gòu)圖的禽 鳥多采用鳳凰、仙鶴、鴛鴦、蝙蝠、喜鵲等，它由圖案和寫生兩部分組成，常用于園林建筑和住宅。圖案多畫各種回紋、萬字、漢瓦、連珠、錦綸等，裝飾常繪葉 花、異獸、流云、竹梅等。
長(zhǎng)廊彩畫是屬于蘇式彩畫的這一種，蘇式彩畫主要的畫面是被括在形似大半圓的輪廓線之內(nèi)，民間稱之為“包袱畫”，也叫搭袱子。其特點(diǎn)是檐檁、檐墊 板、檐枋三部分的枋心組成一個(gè)整體，就是有梁底沿梁的兩側(cè)向上括起來，形成一個(gè)大的半圓形，猶如一個(gè)包袱，包袱內(nèi)涂淺色地子，上面畫山水、人物、羽毛、花 卉等圖畫。包袱的圍線成包袱線層層退暈，內(nèi)層線稱煙云，外層線稱托子，煙云退暈以青、紫、黑為主，托子以黃、綠、紅3色為主，彩畫底子色調(diào)多采用磚紅，土 黃色或白色為基調(diào)，基本構(gòu)成暖色調(diào)。采用分段布圖的方法，中間一段畫包袱里的圖案就是我們看到的人物故事、山水風(fēng)景等等，外邊用彩“退”的手法，就是用一 層比一層深的顏色畫上包袱框，顯得非常有立體感，圖案突出，輔助圖案更是顯得花團(tuán)錦簇。包袱彩畫最大的特點(diǎn)就是創(chuàng)作自由，生活氣息濃郁，圖案與繪畫主題相 互交錯(cuò)，形成靈活多變的畫面。它采用對(duì)比強(qiáng)烈的濃墨重彩來層層描畫，體現(xiàn)皇家富麗堂皇的氣派，雖從江南傳來，卻在北方園林中得到了創(chuàng)新和發(fā)展，呈現(xiàn)出各具 風(fēng)采的式樣。
在繪制某一顏色線道時(shí)，往往用深淺不同的同一顏色依次涂繪，形成層次變化，屬于上稱之為“退暈”。退暈原來是應(yīng)用在壁畫上的手法，用以表現(xiàn)物體的 體積變化，據(jù)記載南朝的梁武帝時(shí)期的大畫家張僧繇在畫一乘寺壁畫時(shí)曾畫出了花瓣的凹凸立體效果，估計(jì)使用的就是退暈之法。此法用于彩畫圖案更加程式化，清 代規(guī)定石碾彩畫為三層退暈。應(yīng)用退暈法使得建筑彩畫圖案的線路更加柔和渾厚，避免了剛硬之氣，與木結(jié)構(gòu)的建筑造型協(xié)調(diào)一致。
宋代以后的彩畫圖案擺脫了寫生畫的影響，更趨向圖案化，最有代表性的就是旋花圖案。旋花是由宋代如意頭、西番蓮圖案發(fā)展成德一種團(tuán)花圖案，本身不 代表具體花卉， 而是數(shù)種花卉綜合起來的程式化的圖案。有整團(tuán)的、半團(tuán)的、一路花瓣、兩路花瓣，勾絲咬式花瓣等圖案形式，互相組合成各組不同長(zhǎng)度與寬度的長(zhǎng)條形彩畫，繪于 梁枋的兩端，猶如花錦包裹在梁枋上，加之用色上采取青綠相間之法，使整體效果既統(tǒng)一，又富有變化；既有寫生余意，優(yōu)勢(shì)規(guī)格化的圖形，其華貴的建筑裝飾藝術(shù) 效果比單純寫生畫法要強(qiáng)烈得多。
“貼金”是中國(guó)彩畫的又一創(chuàng)造，將金箔直接貼在彩繪圖案上，以最亮的顏色—金色來統(tǒng)率所有顏色，形成輝煌閃爍的色彩效果。在具體用金方法中又分為貼金、泥金、掃金，可以產(chǎn)生不同質(zhì)感、所用金箔又分赤金、庫(kù)金等不同金色，在輝煌之中仍有許多變化。
和璽彩畫、旋子彩畫、蘇式彩畫分別代表著華貴、素雅、活潑三種不同格調(diào)。以光鮮亮麗的色彩和豐富多樣的圖案受到人們喜愛，大片連續(xù)的彩畫使人們目 不暇接，形成一道美麗的風(fēng)景。它在增強(qiáng)建筑藝術(shù)的表現(xiàn)力、感染力方面起了突出的作用。繼承傳統(tǒng)彩畫的精粹，除了在技藝上繼續(xù)發(fā)揚(yáng)改進(jìn)之外，更重要的是使裝 飾和技術(shù)相適合，這是我國(guó)建筑的優(yōu)秀傳統(tǒng)。
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